Amy Cooper ja valkoisten tilojen suojelu


Amy Cooper aseisti hänen valkoisuutensa ja vaarantaa mustan miehen elämän. Hän päätti, että hän ansaitsi menettää todellisen elämänsä poliisin käsissä.

Twitter-käyttäjä @maplecocaine kerran twiittasi hauskasti tarkan lausunnon: Joka päivä Twitterissä on yksi päähenkilö. Tavoitteena on olla koskaan se.

No, tänä aamuna Amy Cooper - valkoinen nainen, joka kutsui poliisin mustalle miehelle tarkoituksellisesti ja toistuvasti korostaen, että afrikkalainen amerikkalainen mies uhkaili häntä pyytämällä häntä asettamaan hihnan koiralleen, on sosiaalisen median päähenkilö.

Amy Cooperin kohde, musta koiras nimeltä Christian Cooper, kertoo nähneensä Amy Cooperin kävelevän koiraa vapautettuna noin kello 8.00 mennessä Ramble-suojelualueella New Yorkin Central Parkissa. Puistossa, Newsweekin mukaan , kaikki koirat on pidettävä talutushinnoissa klo 9–21, mutta Ramblessa ne on aina pidettävä talutushihna.

Christian Cooperin nauhoittaman videon (kun otetaan huomioon, kuinka orjuuden orjuus toimi, on pimeää, että heillä on sama sukunimi) jälkeen virus virtautui, Amy Cooper joutui hallinnolliselle lomalle hänen työnantajansa, sijoitusrahastoyhtiön Franklin Templetonin kautta. Yhtiön tapauskohtaisen lausunnon mukaan se ei suvaitse minkäänlaista rasismia. Amy Cooper (kauhu kauhuista valkoisille naisille) vei koiransa pois pelastuslaitokselta, josta hän oli saanut lemmikin.

Amyn uhkien tarkoituksellisuus ja kylmä laskelma - hänen erityiset ja toistuvat ilmoituksensa siitä, että afroamerikkalainen mies uhkaa häntä - teki useimmille selväksi, että hän halusi ainakin vedota pelkoon Christian Cooperissa; halusi hänen muistavan graafisia videoita mustien ihmisten teloittamista poliisin toimesta; halusi hänen kuvittelevan oman takertuneen ruumiinsa polulla.

Pahimmillaan se viittaa siihen, että Amy Cooper todella halusi Christian Copperin menettävän henkensä poliisin käsissä. Miksi? Koska Amy Cooper raivostui ajatuksesta, että Christian Cooper tunsi olevansa tasavertainen oikeus tähän julkiseen ulkotilaan.

Valkoiset ihmiset näyttävät ajattelevan, että tämän maan jokainen kulma kuuluu heille; ja että mustilla ja muilla väreillä ei ole liiketoimintaa. Heidän on tiedetty majoittavan meidät Starbucksissa osoitteessa pankit , osoitteessa apteekit , osoitteessa delis , omissa huoneistoissamme, yliopiston yhteiset huoneet , ja lukemattomissa muissa näennäisesti vaarattomissa paikoissa. Mutta ei näytä olevan tilaa, jota valkoinen puolustaisi ja poliisisi yhtä kiihkeästi ja julmasti kuin ulkona. Ladataan soitinta ...

De jure -erottelu voi olla (osittain) laitonta kansalaisoikeusliikkeen seurauksena, mutta tosiasiallinen erottelu röyhtelee ja sylkii kasvoihimme, mikä vaikuttaa melkein kaikkiin mustien ihmisten liikkumisen puoliin - etenkin tiloissa, jotka katsotaan yksinomaan valkoisiksi alueiksi, kuten ulkona .

Yalen professori Elijah Andersonin vuoden 2015 paperissa Valkoinen tila , jonka on julkaissut American Sociological Association, hän kirjoittaa, että tällaiset tilat vahvistavat normatiivista herkkyyttä olosuhteissa, joissa mustat ihmiset ovat tyypillisesti poissa, niitä ei odoteta tai marginalisoidaan, kun he ovat läsnä. Puolestaan ​​mustat viittaavat usein sellaisiin asetuksiin puhekielessä 'valkoiseksi tilaksi' - havainnointiluokaksi - ja he lähestyvät yleensä tätä tilaa varovasti.

Siksi mustat ihmiset ovat usein valppaita ulkotiloissa: koska nämä tilat ovat niin yleisesti hyväksyttyjä valkoisiin ihmisiin. Olemme saaneet poliisin kutsumaan meitä ja elämämme uhkaamaan grillaus puistoissa, uinti uima-altailla, golfin pelaaminen ja pysyä päällä leirintäalueet . Vastauksena kokonaisia ​​organisaatioita on rakennettu ohjaamaan värilliset lapset (kuvataan useimmiten alivaratuiksi, vaikka tämä ei ole vain luokan kysymys) ulkoiluun.

Coloradossa organisaatio kutsui Musta tyttöjen vaellus perustettiin yksinkertaisesti auttamaan mustia naisia ​​tuntemaan olonsa turvallisemmaksi ja vähemmän yksin, kun he käyttivät hyväkseen kaikkia valtion tarjoamia kauniita ulkoilma-aktiviteetteja. Maalauksellisessa ja progressiivisessa Oregon, mustat lenkkeilijät ovat myös ahdistellut ja uhkasi.

Jos pohdit sitä, se on sairaan ironista. Nämä kauniit, elämää ylläpitävät, kunnioitusta herättävät paikat, joihin jokaisella tulisi olla pääsy henkisen ja fyysisen terveytensä vuoksi, ovat usein rotuväkivaltaa - siihen pisteeseen asti, että monet mustat ihmiset tuntevat olonsa epämukavaksi tullessaan puistoihin, metsiin, järviin ja rannoille, jopa omilla asuinalueillaan.

Amy Cooperin on melkein mahdotonta tuntea olevansa itsensä nykyinen elämä - hänen sykkivän sydämensä, hänen kurinalaisuutensa puuttumisensa, aivotoimintansa, ruumiinsa häiritsemättömät ruumiinsa - vaarantivat karjanpoika Christian Cooper, joka yksinkertaisesti pyysi häntä noudattamaan New Yorkin kohtuullisia talutushakulakeja.

Mutta koska Christian oli musta mies, joka uskalsi puolustautua avaruudessaan, hän tunsi uhkaavansa elämää, jonka hän kuvittelee ansaitsevansa - elämän, jossa hän voi sanella, kuka tulee ja mitä tapahtuu valkoisissa tiloissa.

Christian Cooper uhkasi elämäänsä, joka vietettiin hauraana valkoisena naisena, joka haluaa hallita mustia ihmisiä. Hän uhkasi hänen ylivaltaa. Ja siitä, Amy Cooper päätti, Christian Cooper ansaitsi menettää nykyinen elämä, hänen nykyinen sykkivä sydän.

Amy Cooper tiesi tarkalleen mitä hän teki yrittäen sytyttää mustan miehen linjauksen. Itse asiassa kirjoittaessani kuulen toisesta kansastani, jonka poliisi tappoi Minneapolisissa, kun poliisi polvistui tuntemattoman mustan miehen kaulalle, miehen vaikeuksissa hengittää. Amy Cooper tiesi, että hänen puhelin, valkoinen naisellisuus ja jopa vitun koira olivat kaikki aseita, joita hän voisi käyttää Christian Cooperia vastaan ​​poliisoidakseen kallisarvoista tilaansa.

Valkoiset ihmiset käyttävät kaikkia käytettävissään olevia resursseja tilojensa suojaamiseen: aidatut kaupunginosat, yliopistot, kahvilat, vaatekaupat, konsertit, jalkapallopelit. Ja kun on kyse ulkona, ne ovat erityisen villi.